Autor: Lionel Varela Álvarez / Los Vilos
“Soy la única autoridad elegida democráticamente del pueblo Chango”
FERNANDO TIRADO, CONVENCIONAL CONSTITUYENTE El dirigente vileño, Fernando Tirado, fue elegido como representante del pueblo Chango en los escaños reservados de la Convención Constitucional, situación que ha generado cierto resquemor al interior del Consejo Nacional del Pueblo Chango. Sus detractores aseguran que el exconcejal de Los Vilos busca obtener beneficios personales en las organizaciones que ha integrado en desmedro de sus representados. Denuncian “irregularidades” en su elección. Tirado, en conversación con El Día, rechazó estas acusaciones y acusó una campaña de desprestigio y amedrentamiento, por lo que no descarta acciones legales. “Aparece un Consejo de Changos, pero sus miembros no tienen la calidad de indígena. Es una organización de hecho y no derecho, no cuentan con personalidad jurídica y no son reconocidos por la Ley”, afirmó el constituyente.
Tirado, además, analizó la instalación de la Convención Constituyente que ha tenido más de un inconveniente en estas primeras semanas. -¿ Cuál es su balance a un mes de instaurada la Convención Constitucional? “Ha sido una experiencia positiva, somos personas de diferentes pensamientos de vida y política. Lo que sí he notado poco compromiso del Gobierno con la instalación misma de la Convención, no se ha estado a la altura de las circunstancias, se ha estado construyendo desde la nada. Incluso puedo decir que hoy todavía no se instala como corresponde a una instancia tan importante para el país. Hasta la fecha hemos estado costeando algunas cosas por cuenta nuestra y no hay bolsillo que resista, sobre todo para quien tiene familia.
Ha sido una carga económica extra para nosotros, pero hemos participado de manera activa en este histórico proceso”. -¿ Qué le pareció la elección de una representante de los pueblos originarios como presidenta de la Convención? “Los pueblos originarios llegamos a tener tres candidatos, no se conversó antes de la votación. Nosotros como provincias del norte apostamos por Isabel Godoy, pero después elegimos a nuestra hermana Elisa Loncon, quien ha demostrado tener una sabiduría y un conocimiento bastante amplio.
Nos representa a todos los pueblos originarios del país”. -¿ Cómo toma las críticas de parte del Consejo Nacional del Pueblo Chango sobre que usted no los El representante de los pueblos originarios desestimó las acusaciones en su contra sobre ser un operador político del PPD y de buscar su propio beneficio en el cargo. Sobre la Convención Constitucional, destacó la elección de Elisa Loncon, pero lamentó que la instancia todavía no logre instalarse como corresponde a un órgano de tal importancia. representa? “Puros cahuines.
Fui elegido democráticamente, ¿ cómo me voy a coludir con el Servel o el Tricel para arreglar las elecciones? Saqué el 48% de las votaciones democráticas, jamás le pagué a nadie, gasté prácticamente cero peso en la campaña y lo poco que gasté, fue de mi bolsillo”. -¿ Usted desconoce a esta organización que representa al pueblo Chango? “El Consejo nacional del Pueblo Chango no existe, porque para ser una organización de carácter indígena debe ser reconocida por la Ley Indígena. Ellos si quieren reclamar que presenten los papeles que los acrediten como indígenas.
Mandan una declaración en mi contra firmada con 50 organizaciones gremiales, culturales y sindicatos, pero si todas esas personas estuvieran inscritos como changos y hubiesen votado por su candidato, este sale con miles de votos. ¿Por qué no salió? porque no estaban inscritos en el padrón de 1.951 personas autorreconocidas como Changos en el Servel, de ellos el 48% votó por mí y me permite representar al pueblo Chango. Soy la única autoridad democráticamente elegida por nuestro pueblo, nadie más puede adjudicarse su representatividad, lo demás es show para desprestigiar. Pero esto es sin llorar, estudiaré tomar acciones legales.
Estoy tranquilo y con el apoyo de quienes represento”. -Apuntan a que usted es un operador político y que no salió bien del cargo cuando estaba en el sindicato de Caleta Las Conchas de Los Vilos... “Eso son injurias y calumnias.
Yo no estoy acá representando a la Caleta Las Conchas u otra, represento a los Changos que me eligieron. ¿Que soy operador político del PPD? ni idea que quieren decir con eso, es puro “cahuín' y son acusaciones que no tienen ni pies ni cabeza. Repito son puros 'cahuines' sin ninguna base”. -¿ Por qué cree que surgen estas acusaciones? “Alguien que no salió y quedó picado. Hubo incluso hasta un candidato de la UDI, no tenía ningún rango cultural del pueblo Chango, pero estaba postulando a un cupo. Nosotros somos pescadores o crianceros y no tenía nada de eso.
Cuando gané este señor me llamó para felicitarme y me dijo que me ¡ ba a dar unas propuestas que podría plantear, luego cuando salió esa declaración en mi contra fue el primero que la publicó.
Me parece raro que la UDI apareciera con un candidato, el interés por estos cupos era muy grande al parecer, algunos los veían como un botín de guerra”. -Pero ponen en duda cómo surgió su candidatura... “Soy presidente del Consejo de Pescadores Artesanales y Buzos de la comuna de Los Vilos, es la única organización que tiene personalidad jurídica de carácter indígena, represento a180 socios y sus familias. Saqué los votos de mi organización que fueron los que me postularon. Además, mi “hermana' Marta Rodríguez, quien era mi alternativa en la lista, tiene una organización con 600 socios en Caldera. Con ella estamos unidos trabajando por nuestro pueblo”. -¿ Como dirigente de la pesca, también presentará sus propuestas? “Por supuesto, los del pueblo Chango somos la mayoría pescadores o relacionados con ella ancestralmente. La idea es ocupar esta plataforma y recoger las propuestas de la pesca artesanal y hacerlas visibles. La idea es conversar con el gremio, de la provincia de Choapa, de Coquimbo, de Atacama y Antofagasta.
La única forma de hacer visibles estas propuestas es a través de estas plataformas”. ¿Cómo ve los últimos accidentes que han tenido pescadores en la zona? “Uno va al mar y no sabe si vuelve vivo. Nos encomendamos al Todopoderoso o los antepasados para que nos vaya bien.
Uno puede andar con todas las medidas preventivas, como el salvavidas, pero si se da vuelta el bote muchas veces va a servir solo para que encuentren flotando su cuerpo, si no salen a buscarte rápido te da hipotermia y te mueres.
La vida del pescador es dura y para darle un bienestar a su familia corre esos riesgos”. -¿ Cree que los pescadores han quedado de lado en cuanto a las ayudas recibidas por la pandemia? “Hace días se anunció un bono para los pescadores, pero no es tal. El Gobierno va a subsidiar solo a los dueños de las lanchas pesqueras, que tienen 18 metros de eslora y que la ley los contempla como artesanales. Pero esta ayuda no llega a los pescadores de 12 metros eslora hacia abajo, no incluye los buzos y algueros. Quedan afuera los más desposeídos”.
